بخش های ویژه
شکرستان تاریخی
ویژه نامه ها
بخش های دیگر
کتب گروه
تألیفات اساتید
تألیفات دانش آموختگان
خواندنی های تاریخی
محمود کاشانی گفت: مصدق فرمان برکناری خودش را گرفت به وزیران خود اطلاع نداد که آنها لااق
در روز ۱۹ آبان ۱۳۳۳ دکتر سیدحسین فاطمی مدیر روزنامه باختر امروز و وزیر امور خارجه دولت
به اعتقاد بسیاری از تحلیل‌گران سیاسی و صاحب‌نظران، پیروزی انقلاب اسلامی باعث شکست قدرت
سندی وجود دارد که نشان می‌دهد رضاخان، رئیس ارکان حرب کل قشون سال ۱۳۰۴ دستور می‌دهد از
هدف اصلی انتشارات فراکلین، ترویج و تبلیغ ارزش‌های سیاسی، فرهنگی و اجتماعی ایالات متحده
جدیدترین دیدگاه ها
چکیده کتاب اندیشه سیاسی در غرب(2)؛ از عصر اصلاح دینی تا قرن بیستم
صوفيان شيعه در خراسان دوره تيموريان
چكيده محدوده امروزين كشور افغانستان كه در گذشته خراسان نام داشت، در دوران تيموريان(771- 911ق.) محل حضور سه فرقه مهم صوفيانه شيعي اين عصر بود. این سه فرقه، در همين دوران شكل گرفتند و گسترش يافتند. طريقه نعمت اللهيه، نخستين اين فرقه‌هاست كه شاه نعمت الله ولي بنيان-گذار آن بود. طريقه حروفيه، دومين اين فرقه‌هاست كه فضل الله استرآبادي بنيان گذار آن بود و پيروان آن در هرات به جان شاهرخ خان تيموري سوء قصد كردند. نوربخشيه نیز سومين فرقه است كه در اين مقطع و در اين منطقه از سرزمين هاي اسلامي حضور و نفوذ داشت و سيد محمد نوربخش، رهبر آن بود. واژگان كليدي افغانستان، خراسان، تيموريان، شيعيان، نعمت اللهيه، حروفيه، نوربخشيه.
نظريه پيدايش تشيع در «سقيفه»
چکیده تاریخ نویسان و متفکران درباره پیدایش تشیع، نظریات مختلفی مطرح کرده اند. از میان این نظریات، دو نظریه پیدایش تشیع در زمان پیامبر اسلام6و پیدایش تشیع در سقیفه، ویژه متفکران شیعی است. هر چند در این میان، چندی از دانش مندان اهل سنت و شرق شناسان نیز نظریه دوم را پذیرفته اند. بعد از رحلت پیامبر اسلام6، گروهی از انصار برای تعیین جانشین پیامبر6 در سقیفه بنی ساعده جمع شدند. مدتی بعد، چند نفر از مهاجران نیز شرکت کردند که در آخر، ابوبکر خلیفه مسلمانان شد ولی گروهي خاص، با طرف داري از حضرت علي7، مخالفت خود را ابراز داشتند و به هيچ وجه با انتخاب ابوبکر موافق نبودند. اين گروه اهداف و انگيزه‌‌‌هاي خاصي داشتند. آنها جرياني را ايجاد کردند که به مرور زمان تکامل يافت. اين جا سخن بر سر لفظ و كلمه «شيعه» نيست، بلكه نزاع اصلي بر سر وجود و یا عدم يك جريان فكري، بدون توجه به نام و يا كميت و يا بروز اجتماعي آن است که شواهد تاريخي اين جريان را به طور واضح نشان مي‌‌‌دهد.
زندگينامه علمى دکتر سید علیرضا واسعی
سوابق تحصیلی 1. تحصیلات حوزوی تحصیل در حوزه علمیه مشهد از سال 60 تا 1377. شرکت در درس خارج فقه و اصول آیات عظام «فلسفی، زنجانی و سعیدی». تحصیل در حوزه علمیه قم. 2. تحصیلات دانشگاهی - كارشناسى (B.S) دانشگاه فردوسی مشهد. - كارشناسى ارشد(M.S) دانشگاه تهران. دکترای(Ph.D) تاریخ و تمدن ملل اسلامی از دانشگاه آزاد واحد علوم و تحقیقات تهران، 1384. عنوان رساله: «نقد و بررسي موادومستندات تاريخي شرح نهج البلاغه ابن ابي الحديد در خصوص خلفاي راشدين».
مردم شناسی سرزمین اران درآستانه ورود اسلام
چکیده اران یا آلبانیای تاریخی، در دوره پیش از اسلام، سرزمینی مستقل بود که محدوده آن امروزه تقریباً جمهوری آذربایجان کنونی را شامل می شود. در مورد اقوام ساکن در اران، در میان تاریخ نویسان و زبان شناسان، اختلاف شدیدی وجود دارد. برخی از نویسندگان، ترکان ، برخی ایرانیان و برخی دیگر، ارانیان یا آلبان ها را ساکنان اصلی آن دیار قلمداد می کنند. در این تحقیق، با استفاده از منابع اولیه و هم چنین تحقیقات جدید به این مسأله پرداخته شده و در مورد اقوام مختلف ساکن در اران در آستانه فتح اسلامی، پژوهش به عمل آمده است.
زندگینامه علمی ماونگ تون زاوا(محمد معصوم)
نام و نام خانوادگی: ماونگ تون زاوا(محمد معصوم) ملیت: میانمار(برمه) سوابق تحصیلی - كارشناسى ارشد رشته تاریخ تمدن اسلامی مسئولیت‌ها و عضویت‌های علمی 1. دبیر کل مجمع پیروان اهل بیت(ع): انجمن میانمار. 2. عضو شورای اجرایی انجمن‌های فرهنگی مجتمع آموزش عالی امام خمینی(ره). 3. مدیر مسئول و سردبیر مجله تبیان(به زبان میانمار). 4. مسئول واحد ترجمه و تألیف انجمن میانمار.
زندگینامه علمی حق داد شهاب‌الدین اف
نام و نام خانوادگی: حق داد شهاب‌الدین اف ملیت: تاجیکستان سوابق تحصیلی - كارشناسى رشته تاریخ اسلام. عنوان تحقیق پایانی: «امیر نصر و اقدامات سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی وی». - كارشناسى ارشد رشته تاریخ اهل بیت(ع). عنوان پایان نامه: «تشیع در ماوراءالنهر، از ابتدا تا پایان تیموریان». تدریس عنوان «تاریخ تاجیکستان» در دو مرکز آموزشی: «مجتمع عالی امام خمینی(ره)» و «مرکز آموزش‌های کوتاه مدت کاربردی جامعه المصطفی العالمیه».
زندگينامه علمى سید محمد رضا عالمی
سوابق تحصیلی - سطح4 حوزه - يك ترم تحصیل در رشته مديريت بازرگاني - كارشناسى(B.S) تاریخ اسلام، جامعه المصطفی العالمیه. عنوان تحقیق پاياني: «بست از ورود اسلام تا غزنويان». - کارشناسی ارشد(M.S) تاریخ تمدن اسلامی، جامعه المصطفی العالمیه. عنوان پايان نامه: «بررسي انساب نگاري شيعيان از ابتدا تا پايان قرن هفتم». - تحصیل در مقطع دکتری رشته تاریخ تمدن اسلامی جامعه المصطفی العالمیه، مجتمع آموزش عالی امام خمینی(ره).
زندگينامه علمى دکتر مجيد كافي
سوابق تحصیلی 1. تحصیلات حوزوی - اتمام سطح دو، حوزه علميه قم، 1377شمسی - خارج فقه و اصول، حوزه علميه قم،1360 – 1380 شمسی 2. تحصیلات دانشگاهی - كارشناسى ارشد(M.S) رشته جامعهشناسي، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، 1379شمسی - كارشناسى ارشد(M.S) رشته جامعهشناسي، دانشگاه باقرالعلوم، 1386شمسی عنوان پایان نامه: «انديشه هاي سياسي اجتماعي سيد جمال الدين اسد آبادی» - تحصیل در مقطع دکترای جامعه شناسی
7 رمضان - ولایتعهدی امام رضا (ع)
تصویر سکه ولایت عهدی امام رضا علیه السلام هفتم رمضان مصادف است با نگاشته شدن منشور ولایتعهدی امام رضا در سال 201 هجری قمری[1] پس از آن که مأمون به خلافت نشست به دلیل عدم اقبال چندان بنی عباس به وی در صدد شد تا از قدرت علویان استفاده کند و اذهان عمومی را به خوب جلب نماید. بدین منظور با توجه به نفوذ امام رضا(ع) در بین علویان و مردم ایشان را علی رغم مخالفتشان و به اجبار[2] از مدینه به مرو فرا خواند. امام خود می‌دانست که از کنار جدش در مدینه خارج شده و در غربت از دنیا خواهد رفت[3] لذا در این سفر به خراسان هیچیک از افراد خانواده را با خود همراه نکرد و نقل شده که هنگام خروج از مدینه به خانواده‌اش دستور داد تا برایش گریه کنند و به ایشان فرمود دیگر به سوی شما باز نخواهم گشت.[4]
7 رمضان - وفات ابوطالب
به روایتی هفتم رمضان[1] سال دهم بعثت(عام الحزن) مصادف است با رحلت عموی بزرگوار پیامبر اعظم(ص) عبد مناف[2]- عمران-[3] بن عبدالمطلب بن هاشم، كه بيشتر با كنيه‌اش ابوطالب شناخته مي‌شد، برخی روز وفات ایشان را در نیمه شوال و یا اول ذی‌القعده دانسته‌اند.[4] شیخ طوسی به نقل ابن عیاش وفات ایشان را در 26 رجب دانسته است. [5]ابوطالب بنا بر وصیت عبدالمطلب جد بزگوار پیامبر اسلام(ص) سرپرستی آن حضرت را به عهده گرفت و همیشه همراه ایشان بود.[6] او پس از عبدالمطلب و برادر بزرگترش زبیر ریاست بنی هاشم و مقام سقایت و رفادت راکه از مناصب مهم مکه بود، برعهده داشت[7] اما پس از مدتی به دلیل بدهی مناصب رفادت و سقایت را برادرش عباس وانهاد.[8]
زندگينامه علمى دکتر محمدرضا بارانی
سوابق علمى تحصیلات حوزوی - ورود به حوزه علميه قم در سال 1363. - تحصیل در مدرسه حقانی و گذراندن درس‌های آغازين حوزه مانند جامع المقدمات، المغنی، سیوطی، مختصر المعانی و برخی دروسجنبی. - گذراندن درس‌های سطح نزد نظر حجج اسلام سید محمد سعیدی، سید احمد خاتمی، سید هاشم حسینی بوشهری، مدرسی یزدی، پایانی، اعتمادی، آیت‌الله استادی، آیت‌الله طاهری خرم‌آبادی، آیت الله محفوظی و آیت‌الله سبحانی. - گذراندن درس‌های خارج فقه و اصول نزد آیات عظام فاضل لنکرانی، سبحانی، خاتم یزدی، جوادی آملی و وحید خراسانی
کتاب زندگانی احمد بن اسحاق قمی
نام کتاب:زندگانی احمد بن اسحاق قمی(سفیر حضرت امام زمان علیه السلام) نویسنده: احمد توکلی کرمانی مقدمه و تصحیح: ناصر باقری بیدهندی توکلی کرمانی، احمد(1368ه.ش.)،زندگانی احمد بن اسحاق قمی، سفیر حضرت امام زمان(ع)، تصحیح ناصر باقری بیدهندی، قم: سازمان اوقاف و امور خیریه، اسوه، چ1، 1389ه.ش.، شمارگان 1500 نسخه، 112ص.
کتاب وصیت نانوشته
نام کتاب: وصیت نانوشته (نیم نگاهی به حدیث دوات و قلم) نویسنده: استاد ناصر باقری بیدهندی
کتاب تک ستاره عالم حکمت
نام کتاب: تک ستاره عالم حکمت (گفتگویی فراسوی زمان با لقمان حکیم) نویسنده: استاد ناصر باقری بیدهندی
فقهای آذربایجان در قرن نوزده و بیست میلادی
مقدمه سرزمین آذربایجان، علما و شخصیت های فراوانی را در رشته های علوم مختلف از جمله، در طب، جغرافیا، تاریخ، ادبیات، علوم قرآن و فقه، به دین اسلام تقدیم کرده است. این مقاله به فقهای قرن نوزده و بیست آذربایجان می پردازد علمای این منطقه برای تحصیل در رشته فقه، به نجف اشرف مشرف شدند و نزد فقهای نام دار آن سامان تحصیل کردند و بیشترآثار خود را در این رشته نگاشتند. بیشتر فقهای آذربایجان، بعد از تحصیل علوم ابتدایی، برای تکمیل علوم دینی به شهرهای علمی قم، اردبیل، مشهد، کربلا و به ویژه مرکز و مهد علوم اسلامی نجف اشرف سفر کردند و با استفاده از محضر علمای نام دار این منطقه، به مقام علمی بالا دست یافتند و حتی به مقام اجتهاد و مرجعیت شیعیان نایل شدند؛ از جمله این علما به شیخ عبدالعظیم بادکوبی، شیخ محمد صادق لنکرانی و شیخ محمد علی نخجوانی می توان اشاره کرد.
بررسي تاريخي شخصيت يحيي بن زيد
چکیده یحیی بن زید بن علی(علیه السلام) در خانواده ای با علم و فضیلت در مدینه به دنیا آمد و دوران کودکی را در محضر پدر سپری نمود و در پی گیری اهداف پدر، نقشی بارز داشت. یحیی بعد از شکست قیام زید بن علی(علیه السلام) مخفی شد و به پیشنهاد یاران خود، هجرت به سمت خراسان را آغاز کرد. حاکم کوفه از هجرت وی با خبر شد و به تعقیب او پرداخت و در بلخ او را دست گیر نمود. سپس با تحولاتی که در خلافت اموی به وجود آمد، یحیی آزاد گردید. در بازگشت، حاکم نیشابور سدّ راه یحیی شد و یحیی به ناچار، با یاران اندک خود به جنگ پرداخت و او را شکست داد و به سوی جوزجان رفت. دوتن از بزرگان قبایل و تعداد زیادی نیرو به یحیی پیوستند. نصربن سیار به تعقیب یحیی پرداخت تا این که در جوزجان و در قریه ارغوی این نیروها به هم رسیدند و سه شبانه روز جنگ شدید رخ داد و نیروهای یحیی به دلیل کم بودن و نداشتن تجربه نظامی، شکست خوردند. دشمنان سر یحیی را از بدنش جدا نمودند و بدنش را بر دروازه جوزجان آویزان کردند. بعد از شکست یحیی، جوش و خروش عجیبی خراسان را فراگرفت و داعیان عباسی از جمله ابومسلم در این زمینه تأثیر زیادی داشتند. آنها ظلم های امویان و کشتن نوادگان رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم)را برای مردم بازگو کردند و احساسات مردم را بر ضد امویان تحریک نمودند و با استفاده از این موقعیت، به خون خواهی یحیی قیام کردند تا امویان را سرنگون کنند. ابومسلم جنازه یحیی را از بالای دروازه جوزجان پایین آورد و برآن نماز گزارد و انتقام قاتلان او را نیز گرفت. این نوشتار، به بررسی شخصیت یحیی نزد مسلمانان و منزلت خانوادگی او می پردازد و دیدگاه امام صادق (ع) درباره قیام و شهادت او را بررسی می کند.
زندگی نامه علمی دکتر محمد الله اکبری
سوابق تحصیلی 1. تحصیلات حوزوی - ورود به حوزه علمیه کاشمر در سال 1358 شمسی گذراندن درس‌های «نصاب الصبیان»، «شرح امثله» و «صرف میر» نزد اساتید محترم شیخ جلیل جراثیمی، احمدی و معینی. - ورود به حوزه علمیه یزد در سال 1359شمسی گذراندن درس‌هاییچون «النموزج»، «هدایه»، «صمدیه»، «سیوطی» و «مغنی» نزد اساتیدی همچون صمدی، عجمین، یوسفی و مفیدی. گذراندن درس‌های معانی و بیان چون «مختصر المعانی» نزد استاد نکونام و اصول چون «معالم الاصول». گذراندن درس جامع السعادات نزد حجت الاسلام حسنعلی. - ورود به حوزه علمیه قم در سال1362شمسی تحصیل در مدرسه الهادی مرحوم حضرت آیت الله گلپایگانی. گذراندن درس‌های «لمعتین» نزد اساتید گرامی «نکونام»، «جهرمی» و «جورابچی» و «اصول فقه» نزد اساتید معزز «روشن» و «عالمی» و «بدایه الحکمه» نزد استاد «عالمی». گذراندن «رسائل» نزد استاد «اعتمادی» و «مکاسب» نزد اساتید محترم «عندلیب شیرازی»(مکاسب محرمه)، «نظری منفرد»(بیع) و «موسوی تبریزی»(خیارات) و «کفایتین» نزد اساتید گرانقدر «بنی فضل» و «ستوده». - گذراندن درس‌های دروس خارج اصول «آیت الله صانعی» و «آیت الله سبحانی»و مدت شش سال در درس خارج فقه «آیت الله مکارم شیرازی».
سخنرانی دکتر صفری در اجلاس پایان نامه نویسی
ایشان درابتدا از مسئولان آموزش المصطفی(ص)و مجتمع تشکرکرده و اظهار نمود: تصور نمی کردم المصطفی(ص) به فکر برگزاری چنین اجلاسیه ای بیافتد؛ امّا هنگامی که از برگزاری آن با خبر شدم ضمن خرسندی ،احساس کردم به اهمیت موضوع پی برده اند . نکته ای که برای من جالب بود این بود که سطح پایان نامه های المصطفی(ص) ازسطح کتاب های نوشته شده به دست متفکران ایرانی ها برتر است. این را بدان جهت می گویم که مدتی برای همکاری با جشنواره شیخ طوسی، به نظارت بر ارزیابی متون پرداختم . محور سخن من دربایسته های پایان نامه نویسی در المصطفی(ص) است : درباره ی دانش پژوهان به طور معمول، گروه آموزشی موضوع پژوهشی را ارائه نمی کندپ، بلکه دانش پژوه باید نیاز منطقه و استعداد و توانایی های خود را سنجیده وسپس به انتخاب موضوع اقدام کند .
مختصری از زندگی نامه و آثار شیخ باقر شریف قرشی
آیت الله شیخ باقر شريف القرشي متولد سال 1926 م/ 1344ق در شهر نجف، فرزند شيخ شريف قرشي نجفي از علماي نجف كه جد وي مرحوم شيخ مهدي قرشي از شاگردان مرحوم ميرزاي بزرگ شيرازي بوده، ديده به جهان گشود. القرشي (به فتح قاف و سكون يا فتح راء) يكي از خاندان هاي شناخته شده در نجف مي باشد. ایشان از سال 1380 هجري قمري به درس خارج فقه و اصول پرداخت و از محضر اساتيد بزرگي همچون سيد موسي البعاج، شيخ بشير العاملي، شيخ محمد تقي الايرواني، مرحوم آيت الله العظمي مرعشي نجفي، شيخ محمد طاهر آل شيخ راضي، مرحوم آيت الله العظمي خويي، شهيد آيت الله العظمي سيد محسن حكيم بهره برد.
- مقالات دیگر...
- زندگی نامه علمی دکتر محمد الله اکبری
- نیادگرایان اسلامی در آسیای مرکزی و قفقاز با روی کرد اسلام سیاسی ایران و عربستان
- «تکیه دولت» و کاربردهای آن
- مورخ و محقق بزرگ تاریخ اهل بیت (ع) در گذشت
- اصلاحات فرهنگی- اجتماعی امان الله در افغانستان
- کتاب پان ترکیسم یک قرن در تکاپوی الحاق گری
- تاریخ تحلیلی اندلس
- تاریخ تحلیلی مغرب
- تاریخ نگاری عصر ایلخانان_مطالعه موردی نظام التواریخ قاضی بیضاوی
- کتاب تاریخ مسلمانان بالکان (منطقه سنجاک)
- درخشش پایان نامه های گروه تاریخ در برترین ها
- پنج پایان نامه گروه تاریخ در بین 11 پایان نامه برتر مجتمع
- سخنرانی دکتر صفری مدیر گروه تاریخ اسلام در جمع اساتید و دانش پژوهان یزد
- ایوان مدائن را آیینه عبرت دان
- گزارش سفر به لبنان
- مار در آستین
- سفرنامه تصویری دیرگچین
- معرفی کتاب چکیده پایان نامه های کارشناسی ارشد
- فعالیت های سیاسی فرهنگی فرقه های شیعی غیر امامی در عصر غیبت صغری
- مصاحبه اختصاصی مدیر گروه تاریخ اسلام با شبکه چهار سیما
- ...
گروه تاریخ اسلام
دروس و سرفصل ها
معرفی اساتید
پایان نامه ها و تحقیقات
مجله سخن تاریخ
مطالعات تاریخی جهان اسلام
مقالات
دانش آموختگان
سفرهای علمی
آمار بازدیدکنندگان
| بازدید این صفحه : 670987 |
| بازدید امروز : 2335 |
| کل بازدید : 3402353 |
| بازدیدکنندگان آنلاين : 3 |
| زمان بازدید : 2/4063 |
ورود کاربران
برای استفاده از امکانات سایت مانند ارسال و پیگیری مقالات ، دانلود کتب و نقشه ها و دریافت خبرنامه سایت باید در سایت عضو شده، با نام کاربری خود وارد شوید!